Forklart: Hvordan nordamerikanske idrettslag historisk har misbrukt indiansk kultur
Vedvarende innsats fra aktivister de siste årene har tvunget disse profesjonelle idrettslagene til å revurdere hvordan deres bruk av disse navnene, symbolene og bildene kan være støtende.
Washington Redskins-logoen sees på banen før lagets NFL-fotballkamp mot New England Patriots i Landover, Md. (AP Foto: Alex Brandon) For over en uke siden ble Washington Redskins droppet lagets navn etter flere tiår med kritikk om at det var støtende mot indianere. Det profesjonelle amerikanske fotballaget kunngjorde at det midlertidig skulle bli kalt 'Washington Football Team' inntil et passende nytt navn var ferdigstilt. Dette har vært en del av en større kontrovers der indianske navn, symboler og bilder fra profesjonelle team, spesielt ikke-innfødte team, har blitt brukt i det som anses som en handling av kulturell appropriasjon.
Vedvarende innsats fra aktivister de siste årene har tvunget disse profesjonelle idrettslagene til å revurdere hvordan deres bruk av disse navnene, symbolene og bildene kan være støtende.
Hvorfor bruker amerikanske idrettslag indianernavn og maskoter?
jaslene gonzalez nettoverdi
Bruken av indianske maskoter i amerikanske fotballkamper kan spores til 1926, skriver Robert Longwell-Grice og Hope Longwell-Grice i papiret deres, 'Chiefs, Braves, and Tomahawks: The Use of American Indians as University Mascots' (2003) , da assisterende banddirektør Ray Dvarak fra University of Illinois unnfanget ideen om å fremføre en amerikansk indisk dans under pausen av fotballkampen Illinois–Pennsylvania i Philadelphia (Students for Chief Illinewek, 2000). University of Illinois fotballtrener foreslo den gang å kalle det indiske symbolet Chief Illinewek. Sjef Illinewek løp inn på banen og gjorde en livlig indisk dans, hilste rotfolkene i Pennsylvania og røykte deretter en fredspipe med William Penn (imitert av en annen student ved University of Illinois). Publikum elsket det og en tradisjon ble født.
Den siste setningen er nøkkelen her. Denne modellen for å underholde folkemengder under en sportsbegivenhet fungerte så bra at den sakte begynte å bli replikert over hele USA og ble en tradisjon. I nesten et århundre ble tilegnelsen av aspekter av indiansk kultur en integrert del av amerikansk sportskultur.
Hvorfor har folk forsvart bruken av rasistiske navn for idrettslag og maskoter?
The Longwell-Grices sier at argumentet for å støtte bruken av indianere som maskoter faller inn i tre brede kategorier - tradisjon, penger og bredere samfunnsstøtte. I årevis har forsvarere hevdet at bruken av indianere hedrer og feirer indianere. I følge funnene i denne artikkelen føler disse forsvarerne at deres maskot er en del av skolens tradisjon, og å endre maskoten er ganske enkelt å gi etter for politisk korrekte pressgrupper (Students for Chief Illiniwek). For noen andre, sier Longwell-Grices, er bruken av disse maskotene og andre symboler og bilder en refleksjon av samfunnssponset rasisme.
Noen tilhengere har sagt at idrettslag laget disse navnene og utpekte maskoter når vilkårene og maskotene ikke ble ansett for å være en slurring eller rasistisk konnotasjon.
Ta navnet 'Redskins' for eksempel. Aktivister har sagt at begrepet ble brukt som et rasistisk utsagn mot indianere i årevis. Forskning på problemet har indikert at dette skader indianere og nesten forsøk på å normalisere rasisme fra ikke-indianere. Forskere har også sagt at denne typen bilder skaper støtende stereotyper og feilrepresentasjoner av indianere og deres kultur.
— Washington Football Team (@WashingtonNFL) 13. juli 2020
Bruken av disse navnene, maskottene og symbolene har resultert i heftige debatter i årevis mellom fans og idrettslagseiere og aktivister som har etterlyst endringer.
Er det bare lagnavn og maskoter som er problematiske?
Problemet stikker dypere enn som så. The Longwell-Grices forklarer i papiret deres at mange utstyr som brukes av fans og cheerleaders under disse sportskampene, spesielt i pausen, er støtende mot indianere og er egentlig en bastardisering av tradisjonelle og hellige praksiser.
Hvis du noen gang har vært på en amerikansk fotballkamp, har du kanskje sett fans iført hodeplagg med kostyme med fjær, ansiktsmaling og skumrepresentasjoner av symboler i en visning for å støtte lagene deres, men det anses faktisk for å håne indianske tradisjoner og kultur og en handling av kulturell underslag.
Fløyter, fløyter og trommer er viktige i indianske seremonier og anses til og med å være åndelig. Bruken av disse instrumentene og musikken som følger med en maskot som opptrer i et pauseshow bagatelliserer deres betydning og er malplassert på spillefeltet, skriver Longwell-Grices. Denne bagatelliseringen hindrer en historisk og aktuell kulturell forståelse av indianere, forklarer de.
Ta for eksempel tilfellet med Atlanta Braves, et amerikansk profesjonelt baseballlag, hvis fans på 1990-tallet bestemte seg for å ta i bruk en håndbevegelse kalt tomahawk chop. De begynte å bruke skumrepresentasjonsutskjæringer av denne håndbevegelsen og begynte å vinke med den under kamper. I årevis sa indianere at dette var respektløst overfor deres kultur, men idrettslaget ignorerte oppfordringene deres om å få til endringer. Lagnavnet i seg selv er problematisk: begrepet 'Modig' er igjen en misbruk av indiansk kultur. I år sa teamet at det ikke ville endre navn, men ville vurdere å oppfordre fansen til å slutte å bruke den offensive håndbevegelsen.
I 2018, etter år med kritikk, kunngjorde Cleveland-indianerne endelig at de fjernet sin offensive Chief Wahoo-maskot.
josh mccown bio
Express forklarter nå påTelegram. Klikk her for å bli med i kanalen vår (@ieexplained) og hold deg oppdatert med det siste
Er dette et amerikansk problem?
Dette er neppe begrenset til profesjonelle idrettslag i Nord-Amerika. En gang på 1990-tallet ble denne urettmessige tilegnelsen av indianske navn, symboler og bilder eksportert til Europa og begynte å bli brukt av idrettslag over hele kontinentet. Så mens det i USA og Canada har vært diskusjoner om upassende av det hele, har europeiske idrettslag insistert på å blokkere alle samtaler om dette, ifølge en nyhetsrapport fra The New York Times fra 2018.
Dette har delvis å gjøre med mangelen på bevissthet og kunnskap om indiansk kultur og tradisjoner, mener observatører. KAA Gent for eksempel, en belgisk fotballklubb, har bilder av en indianer som logo. En talsperson for klubben sa til The New York Times: Vi har ikke en historisk gjeld til det indianersamfunnet ... Vi har ikke en naturlig gjeld til det indianersamfunnet. Og jeg tror disse to tingene er forskjellige i USA. Det er det vi mener når vi sier at vi jobber i en annen historisk og kulturell kontekst.
På mange måter er dette en refleksjon av synspunktet til mange i Europa som ikke finner noe galt med bruken av indianernavn, symboler og bilder, rett og slett fordi det er liten bevissthet om hvorfor det er et problem og det ser ut til å være enda mindre vilje til å endre noe. For å sette dette inn i sammenheng; dette kommer på et tidspunkt da mange nordamerikanske idrettslag har blitt tvunget til å anerkjenne og endre bruken av kulturelt støtende og rasistiske symboler og bilder av indiansk kultur og identitet.
Er dette begrenset til pro-sport?
Dette er ikke begrenset til pro-idrett, men er tilstede helt ned på nivå med lokal skoleidrett. Selv ikke-skolastiske ungdomsidrettsprogrammer som Little League Baseball og Softball har en historie med å misbruke indianske navn og symboler. I 2019, etter år med kampanjer fra indianske grupper, kunngjorde Little League International, moderorganisasjonen, at den forbyr bruk av lagnavn, maskoter, kallenavn eller logoer som er rasemessig ufølsomme, nedsettende eller diskriminerende.
rik piana nettoverdi
På den tiden hadde lokale nyhetsrapporter antydet at disse begjæringene spesifikt ble laget med tanke på virkningen de hadde på den mentale helsen og velværet til indianerstudenter over hele landet.
Del Med Vennene Dine:
