Færre mindre trosretninger i India nå, finner Census; antall tilhengere opp
Hinduer, muslimer, kristne, sikher, buddhister, jains utgjør over 99% av indianerne, andre religioner, overtalelser faller fra 108 i 2001 til 82 i 2011
Gjennom tiåret av noughties mistet landet sin religiøse pluralitet noe, selv om det absolutte antallet indianere som bekjente andre religiøse overbevisninger enn de seks store trosretningene fortsatte å stige.
Nylig utgitte data fra Census 2011 viser 82 trosretninger under hodet Other Religions and Persuasion (ORP) i India. Disse religionene er de andre enn de seks dominerende trosretningene i India: hindu, muslim, kristen, sikh, buddhist og jain. De er i hovedsak mindre lokale religiøse trosretninger hvis antall ble registrert til 108 i folketellingen i 2001, 45 flere enn det som ble registrert 10 år senere.
Tilhengerne av de seks store trosretningene utgjør nesten 99,4 % av Indias 121 millioner innbyggere.
Tilhengere av ORP inkluderer tilhengere av lokal religiøs praksis, stammereligioner og kjente, men tallmessig små trosretninger som jødedom, zoroastrianisme og bahai-troen. Blant de 45 ORPene som ble oppført i 2001, men som ikke er en del av folketellingen for 2011, er Ausho Commune International og flere stammereligioner, som ble droppet etter at ingen enkeltpersoner sa at de fulgte dem. Det er imidlertid 19 nye deltakere på ORP-listen for 2011, inkludert Dera Sarsa og Atheism.
I følge professor Sachidanand Sinha ved Senter for studier av regional utvikling ved School of Social Sciences, Jawaharlal Nehru University, kan Indias forsvinnende ORP-er også være et resultat av at folketellingen har nektet eller ikke er i stand til å anerkjenne deres eksistens.
jules wainstein alder
Antallet (ORP) trosretninger svinger i hver folketelling. Mange av tellerne har en veldig sanskritisert måte å se på tro og har ingen forståelse av stammereligioner eller kultur. Enumeratorer har vanskelig for å forstå (det unike ved ORP) og inkluderer mennesker i de dominerende trosretningene. Tallene for 2011 betyr ikke nødvendigvis at folk blir konvertert (til de dominerende trosretningene); de peker bare på vår uvitenhet når det gjelder å identifisere disse (mindre) trosretningene, sa professor Sinha.
I absolutte tall steg imidlertid det totale antallet individer som identifiserte seg som følgere av ORP med nesten 20 % fra 66,39 lakh i 2001 til 79,38 lakh i 2011. Veksten fra 1991 til 2001 hadde vært flere ganger sterkere, og zoomet 103 % fra 32,69 lakh i 1991.
Blant ORP-troene er det seks som dominerer. På toppen er den 49,57 lakh sterke Sarna, som for det meste bor i Jharkhand og Odisha, etterfulgt av den 10,26 lakh sterke Gond, som bor i Madhya Pradesh, Chhattisgarh og Maharashtra, og hvis antall har økt fra 5,86 lakh i 2001-tellingen.
Den 5,06 lakh sterke Sari bor for det meste i Vest-Bengal. Antallet deres har falt fra 6,38 lakh i 2001. Doni Polo (3,02 lakh) bor i Arunachal Pradesh, Sanamahi (2,22 lakh) i Manipur og Khasi (1,38 lakh) i Meghalaya.
Disse seks religionene står for 90 % av alle ORP-tilhengere, ifølge folketellingen. Av de andre ORP-religionene har nesten halvparten færre enn 1500 følgere; den minste har bare 103 følgere.
Noen forskere har spurt om disse små, lokale trossystemene bør regnes som separate religioner.
Analysen av skiftende antall ORPer peker på behovet for systematisk dokumentasjon av de forskjellige religiøse praksisene til det indiske folket og en intens sosiologisk og filosofisk refleksjon over hvilke praksiser som må regnes som separate religioner og hvilke som skal sees på som adskilte veier. som alltid har blomstret innenfor hinduismens enorme paraply, skrev Dr JK Bajaj fra det New Delhi-baserte Center for Policy Studies i en artikkel om ORPer.
Del Med Vennene Dine:
