Forklart: Hvorfor Donald Trump har opprørt Leonard Cohen-fans

Hva handler egentlig sangen Hallelujah om, og hvorfor blir Leonard Cohen-fansen opprørt over bruken av den på den republikanske nasjonalkonferansen?

USAs president Donald Trump under den siste natten av den republikanske nasjonalkonvensjonen, på South Lawn av Det hvite hus i Washington, torsdag. (Doug Mills/The New York Times)

På den siste kvelden av den republikanske nasjonalkonvensjonen i USA torsdag, da president Donald Trump holdt sin takketale for den republikanske presidentnominasjonen, ble coverversjoner av en banebrytende sang av den kanadiske musikeren, poeten og romanforfatteren Leonard Cohen – Hallelujah – spilt, to ganger, noe som forårsaket en forargelse blant fansen til musikeren, som gikk bort i november 2016, ironisk nok, en dag før det siste presidentvalget i USA.

Mens coveret av skuespiller-musiker Tori Kelly ble spilt under et fyrverkeri etter presidentens tale og mellom marsjsangen, She's a Grand Old Flag og Lee Greenwoods God Bless the USA (2007), var en annen operatisk gjengivelse av Hallelujah av Christopher Macchio. spilt etterpå. I en tweet som hun siden har slettet, sa Kelly at det ikke ble bedt om tillatelse fra henne til å bruke coverversjonen hennes for arrangementet.

Mange fans hevdet at det var et forsøk fra presidentens team på å velge sangen for dens tilsynelatende religiøse overtone. Siden Cohen først skrev den, har betydningen av sangen vært dypt diskutert, med en av dens mest aksepterte tolkninger som en break-up sang. Så, hva handler sangen egentlig om, og hvorfor er Cohen-fans rasende over bruken på stevnet?

Opprinnelsen til sangen

I 1984, da den kanadiske singer-songwriteren Leonard Cohen ga ut Various Positions, hans syvende studioalbum, ville det ikke bare markere musikerens retur etter en fem år lang pause etter Recent Songs (1979), men også hans tilbøyelighet til en mer moderne musikkproduksjon . Endringen gjorde imidlertid ikke sangene hans mindre dystre. Som kritikere bemerket, til tross for denne nye tilbøyeligheten til countrymusikkformer, fortsatte sangene hans å engasjere seg i skyggene under lyset, og med historien, hvis mørke alltid hadde hatt en spesiell appell for musikeren.

To singler fra Cohens Various Positions ville fortsette å ha sine egne ekspansive liv - Dance Me To the End of Love, en sang inspirert av Holocaust, og Hallelujah, som hadde en liturgisk overtone. I et intervju til CBC Radio i august 1995 snakket Cohen, som gikk bort i en alder av 82 år, om hvordan språk bærer på sin egen hemmelige historie, som endrer seg med kontekst og med tid. …det er nysgjerrig hvordan sanger begynner fordi opprinnelsen til sangen, hver sang, har et slags korn eller frø som noen gir deg eller verden gir deg, og det er derfor prosessen er så mystisk med å skrive en sang.

Han snakket spesielt om Dance Me to the End of Love, men det gjelder for mange andre sanger fra repertoaret hans, og spesielt for Hallelujah.

Express forklarter nå påTelegram. Klikk her for å bli med i kanalen vår (@ieexplained) og hold deg oppdatert med det siste

Hallelujah og dens mange omslag og tolkninger

Mange sanger fra Cohens enorme repertoar, som spenner over en karriere som varte over seks tiår, har oppnådd kultstatus gjennom årene, men uten tvil inkluderer hans mest ikoniske sanger Suzanne (1967, Songs of Leonard Cohen), Dance Me to the End of Love , og, Hallelujah. Cohen er kjent for å ha skrevet over 80 utkast til Hallelujah over en periode på fem år. Sett til gospelmusikk, samler Hallelujah det hellige og det profane, og snakker om kjærlighet og svik, lengsel og sex. Tekstene refererer til Bibelen, spesielt de skjebnesvangre kjærlighetshistoriene til Samson og Delila fra Dommernes bok og kong David og Batseba. Jeg gjorde mitt beste, det var ikke mye/ jeg kunne ikke føle, så jeg prøvde å røre/ jeg har fortalt sannheten, jeg kom ikke for å lure deg/ Og selv om alt gikk galt/ skal jeg stå foran sangens Herre/ Med ingenting på tungen min enn Halleluja, sang Cohen i sin dype baryton.

Til tross for anerkjennelsen og kritikken for albumet, da singelen først ble utgitt, fant den ikke nåde hos Cohens plateselskap, Columbia. Imidlertid skulle den fortsette å bli en av hans mest populære sanger, med mange gjengivelser og coverversjoner av den. På slutten av åttitallet var det Cohens venn og beundrer, nobelprisvinneren Bob Dylan, som var blant de første som sang en cover av Hallelujah. Like etter, i 1991, spilte den walisiske singer-songwriteren John Cale inn sin populære coverversjon. Siden den gang har den amerikanske sangeren Jeff Buckleys 1994-versjon og Rufus Wainwrights en for animasjonsfilmen Shrek (2001) oppnådd kultstatus. I 2010 sang Justin Timberlake og Matt Morris en versjon på en innsamlingsaksjon for det ødeleggende jordskjelvet på Haiti det året. Kellys versjon ble brukt i den animerte musikalfilmen Sing (2016). I en radiodokumentar, The Fourth, The Fifth, The Minor Fall, for BBC i 2008, ga musikeren Guy Garvey en hyllest til sangen på dens 25-årsjubileum, og snakket til artister som har gjengitt covers av den. Artistene snakket om deres forståelse av sangen og følelsene deres individuelle versjoner mest innkapslet, alt fra det filosofiske til det emosjonelle, fra det intellektuelle til det kjødelige. I intervjuer snakket Cohen selv om de mange slags hallelujaer som fantes og hvordan alle de perfekte og ødelagte hallelujaene har lik verdi.

fyr fieri inntekt

Leonard Cohen, den barytonstemte kanadiske singer-songwriteren som sømløst blandet spiritualitet og seksualitet i hits som 'Hallelujah', 'Suzanne' og 'Bird on a Wire', døde 82 år gammel 7. november. (Reuters)

Nåværende forargelse

Bruken av Cohens banebrytende sang på den siste kvelden av den republikanske nasjonalkonvensjonen i USA fremkalte sterke reaksjoner fra fansen for det de betegnet som en upassende bruk og et forsøk på å innrymme det republikanske partiets politiske filosofi på Cohens arv. Etter en bølge av vold mot det afroamerikanske samfunnet og en økonomi i uro, takket være en pågående pandemi, blir valget i november sett på som en avgjørende indikator på den politiske diskursen landet vil vende seg til i det kommende dager. Mange kritikere så også i den en bokstavelig aksept av dens bibelske fundament, uten å forstå eller erkjenne nyansen.

Den amerikanske skuespilleren James Urbaniak tvitret: Bumpen du hører er Leonard Cohen som lager et «hva kan jeg gjøre» på skuldrene i graven hans. Forfatter-produsent Paul Haynes, kjent for HBO-serien, I'll Be Gone in the Dark, tvitret, En operasanger som slår ut Leonard Cohens Hallelujah på RNC er noe av det mest grotesk dystopiske jeg har sett dukke opp fra denne administrasjonen til dags dato. Den amerikanske aktivisten og forfatteren Charlotte Clymer skrev, Leonard Cohen skrev 80 vers i den originale komposisjonen til Hallelujah. Han kunne ikke slutte å skrive. Sangen vokste til en refleksjon om kjærlighet og tap og spiritualitet og empati. Fremfor alt har den plass til utallige synspunkter på hva det vil si å være menneske. Det motsatte av Trump.

Selv om han ikke snakket så mye om politikken sin, var Cohen, en jøde som vokste opp i Montreal, dypt klar over arven sin og gjorde kjent sin mistillit til ekstreme posisjoner. Sosial rettferdighet var et tilbakevendende tema i sangene hans. I sangen Democracy (1992, The Future), for eksempel, skrev Cohen: Fra krigene mot uorden/ Fra sirenene natt og dag/ Fra de hjemløses branner/ Fra asken til de homofile/ Demokratiet kommer til USA. Cohens musikk var selvspørrende og innadvendt – dyder som mange av dem som er imot president Trumps bruk av Cohen-coveret, har, mangler hos den sittende amerikanske presidenten.

Del Med Vennene Dine: