Jallikattu i Tamil Nadu: Stolthet og politikk

I forkant av Tamil Nadu-forsamlingens meningsmålinger har Jallikattu blitt gjenstand for politikk mellom Kongressen og BJP. En titt på hva det betyr for tamilsk kultur, og kontroversene som fører til en pågående juridisk kamp.

Jallikattu-konkurranse på Avaniyapuram, Madurai torsdag. (PTI-bilde)

Med forsamlingsmålinger rundt hjørnet i Tamil Nadu, har Pongal-festivalen og Jallikattu, den tradisjonelle oksetemmingssporten, fanget oppmerksomheten til BJP og kongressen. Mens BJP organiserte Pongal-feiringer ledet av nasjonale og statlige ledere i flere distrikter, var kongressleder Rahul Gandhi i Madurai torsdag for å overvære en Jallikattu-begivenhet.

Tidligere har både BJP og kongressen møtt offentlig sinne for sine stands eller Jallikattu, en kontroversiell sport som har stått overfor lange juridiske kamper om dyremishandling, og som samtidig er et symbol på tamilsk kultur. I deres nåværende forsøk på å feire disse kulturelle symbolene i forkant av valget, har de to nasjonale partiene angrepet hverandre over sine tidligere stands.

Hva er Jallikattu?

Oksetemmingssporten er populær i distriktene Madurai, Tiruchirappalli, Theni, Pudukkottai og Dindigul - kjent som Jallikattu-beltet. Jallikattu feires den andre uken i januar, under den tamilske høstfestivalen, Pongal.

En tradisjon over 2000 år gammel, Jallikattu er en konkurransesport i tillegg til en begivenhet for å hedre okseeiere som oppdrar dem for parring. Det er en voldelig sport der deltakerne prøver å temme en okse for en premie; hvis de mislykkes, vinner okseeieren prisen.

I en tid hvor gårdssektoren i stor grad er mekanisert, er det ingen store økonomiske fordeler for okseeiere ved å avle Jallikattu-okser annet enn premiene de får under Jallikattu-arrangementene. Tradisjonelt pleide disse å være en dhoti, et håndkle, betelblader, bananer og en pengepremie på 101 Rs. I løpet av de siste to tiårene har premiene inkludert kverner, kjøleskap og små møbler.

BLI MED NÅ :Express Explained Telegram Channel

Hvorfor er Jallikattu viktig i tamilsk kultur?

Jallikattu regnes som en tradisjonell måte for bondesamfunnet å bevare sine renrasede innfødte okser. I en tid hvor storfeavl ofte er en kunstig prosess, hevder naturvernere og bønder at Jallikattu er en måte å beskytte disse hanndyrene som ellers bare brukes til kjøtt hvis ikke til pløying.

Kangayam, Pulikulam, Umbalachery, Barugur og Malai Maadu er blant de populære innfødte storferasene som brukes til Jallikattu. Eierne av disse premium-rasene avtvinger respekt lokalt.

Hvorfor har Jallikattu vært gjenstand for juridiske kamper?

I India dukket det opp juridiske kamper rundt dyrerettighetsspørsmål på begynnelsen av 1990-tallet. En melding fra miljødepartementet i 1991 forbød trening og utstilling av bjørner, aper, tigre, pantere og hunder, noe som ble utfordret av Indian Circus Organization i Delhi High Court. I 1998 ble hunder ekskludert fra meldingen.

familie fyr kirsebær chevapravatdumrong

Jallikattu kom først under juridisk gransking i 2007 da Animal Welfare Board of India og dyrerettighetsgruppen PETA flyttet begjæringer i Høyesterett mot Jallikattu samt oksevognløp.

Tamil Nadu-regjeringen jobbet seg ut av forbudet ved å vedta en lov i 2009, som ble signert av guvernøren.

I 2011 la UPA-regimet ved senteret okser til listen over dyr hvis trening og utstilling er forbudt. I mai 2014, dager før BJP ble valgt til makten, forbød Høyesterett tyretemmingssporten, og avgjorde en begjæring som siterte varselet fra 2011.

Så, er det lovlig eller forbudt nå?

Det er gjenstand for en sak til behandling i Høyesterett. Delstatsregjeringen har legalisert disse hendelsene, som har blitt utfordret i retten.

I januar 2017, måneder etter sjefsminister J Jayalalithaas død, brøt det ut massive protester over Tamil Nadu mot forbudet, med Chennai by som var vitne til et 15 dager langt Jallikattu-opprør.

Samme år ga Tamil Nadu-regjeringen ut en forordning som endrer den sentrale loven og tillater Jallikattu i staten; dette ble senere ratifisert av presidenten.

PETA utfordret statens trekk og hevdet at det var grunnlovsstridig.

I 2018 henviste Høyesterett Jallikattu-saken til en grunnlovsbenk, hvor den er til behandling nå. Hovedspørsmålet som skal løses er om Jallikattu-tradisjonen kan beskyttes som en kulturell rettighet for befolkningen i Tamil Nadu, som er en grunnleggende rettighet. Artikkel 29 (1) gir mandat at enhver del av innbyggerne som bor på Indias territorium eller deler av det som har et eget språk, skrift eller kultur, skal ha rett til å bevare det samme.

I likhet med Tamil Nadu vedtok også Karnataka en lov for å redde en lignende sport, kalt Kambala. Et lignende forsøk fra Maharashtra ble også utfordret i retten før det ble vedtatt som en lov.

Bortsett fra i Tamil Nadu og Karnataka, hvor oksetemming og racing fortsetter å bli organisert, forblir disse idrettene forbudt i alle andre stater, inkludert Andhra Pradesh, Punjab og Maharashtra på grunn av forbudsordren fra 2014 fra Høyesterett.

Hva spiller politikken ut?

Etter at DMK-regimet i 2009 hadde utstedt en melding til fordel for Jallikattu, var det 2011-endringen fra Union Environment Ministry som førte til forbudet mot Jallikattu i 2014. Mens UPA-regimet fikk skylden for forbudet, var det BJP ved senteret. også hadde vist en likegyldig tilnærming til kontroversen frem til 2017-opprøret i Chennai, deltatt av tusenvis av mennesker hvis slagord ofte var rettet mot Narendra Modi-regimet.

Nå konkurrerer de to partiene med hverandre for å hevde sin støtte til Jallikattu-arrangementet. sa Rahul Gandhi på Madurai torsdag at han hadde vært vitne til Jallikattu og at det var tryggere for både okser og oksetemmere. Han anklaget også BJP for å forsøke å undertrykke tamilsk kultur og språk. For BJP har nasjonal generalsekretær med ansvar for Tamil Nadu, ansvarlig CT Ravi, anklaget Rahul for hykleri, og minnet ham om UPA-regjeringens standpunkt om at Jallikattu er grusom og barbarisk.

BJP er i allianse med den regjerende AIADMK i Tamil Nadu, mens kongressen er en alliert av hovedopposisjonen DMK.

Del Med Vennene Dine: